Decenio de los Afrodescendientes ~ El porque de las REPARACIONES.
En este Decenio, es importante recordar las palabras del Dr. Tidiane N'Diaye (Sénégal), antropologo y economista, especializado en Civilizaciones Africanas y su Diaspora quien dijo " Se deben hacer las REPARACIONES a los descendientes de aquellos niños, mujeres y hombres, cuya vida cambió irrevocablemente con horror " de la Trata. LoS amos colonos fueron compensados magníficamente" . A cambio de su " pérdida se les pago a los mismos por la pedida de la mano de obra.... Los esclavizados, " fueron arrojados a la calle como si la única libertad podía borrar todos los horrores del pasado". "Para estos esclavos liberados, nada se le dio o recibieron compensación...."
“En diciembre de 1978 y enero de 1979, los conventillos de Cuareim y Ansina, respectivamente, fueron demolidos por el gobierno de facto, alérgico a toda manifestación popular. El Gobierno sostenía que los negros y sus tambores empobrecían la ciudad, y que no podían vivir en el centro de Montevideo porque perjudicaban su particular atractivo turístico e inmobiliario. Los militares desalojaron forzosamente a los vecinos y derribaron las edificaciones para que sus habitantes no pudieran volver. Trece años atrás, en 1965, también había sido desalojado el conventillo de la calle Gaboto, en Cordón Norte, otro importante punto de efusión cultural afrouruguaya, que luego fue utilizado como cuartel de policía”. Link 
REPARACION ~ El miércoles 6 de mayo del 2015 con la presencia de la ministra de Vivienda, Ordenamiento Territorial y Medio Ambiente, Eneida de León, la directora Nacional de Vivienda, Lucía Etcheverry, el director de la ANV, Francisco Beltrame y la intendenta de Montevideo, Ana Olivera, se realizó la inauguración de viviendas en el barrio Reus al Sur - Ansina.
El Barrio Sur había surgido del primer ensanche de la ciudad, en 1831, y fue pensado para ubicar la gran cantidad de pobladores que empezó a tener la ciudad de Montevideo. “La clase alta Montevideana se encontraba en la Ciudad Vieja, posteriormente en El Prado y en otras zonas céntricas, precisando empleados para realizar desde changas hasta tareas domésticas y trabajos informales. Es así que en la Zona Sur se instalarán el inmigrante y el negro liberto, estando próximos a los lugares de trabajo”.